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潇湘晨报：谎言就这样成了“神话”
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铭万网
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时间:
2006年12月22日11:15
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信息来源:
潇湘晨报
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我们理应向王旭民先生致敬，并“像爱护大熊猫般爱护”他，因为他“国宝级”地把谎言说得像谎言，这在今天，其实是极不容易的。
王旭民先生何许人也？中国教育部的新闻发言人。
中国人对教育的关注，足以让王旭民先生一夜成名，更何况在中国教育改革物议沸腾之时。王旭民先生又何其不幸也，要让他承受如此多的指责与怒骂，以至成为转型期中国教育矛盾在语言上的集大成者。
自中国的改革开放进入新世纪以来，经济增长模式作出重大转变，经济发展日益依靠“自主创新”。在目前中国的科学技术基础上，这一转变不能不说是极其庞杂与艰难的。面对全社会付出巨大代价后，仍未能使社会获得相应能力与人才储备的教育；面对高额学费阻碍公平的实现，而纵然是以不公平为代价的教育机会，在巨大的就业压力下仍然只能是大量资源浪费的现实，大众的情绪可想而知，人民对教育的失望以至怨尤顺理成章。
在这个时候，中国的教育部门若不能忍辱负重、卧薪尝胆，则必然要以辩护甚而对抗，直至冒天下之大不韪。王旭民先生就这样自动自觉地站到了论争的最前沿，并自恃身后有体制的堡垒，又有身份的马甲，作一发言人，引导大小媒体及万千民众接受“教育”，不过是小试牛刀，却全然忽略了人民情绪在临界之时寻找通道的伟力。
特定的时代肯定产生特定的人物——无论英雄还是小丑。王旭民先生的特定，在于他的教育“语录”。
2005年12月22日，在新华网回答网友提问时，王旭民先生发表“中国教育成功论”，认为使95％以上的人接受了义务教育，使20％的人接受高等教育，所以中国教育的改革与发展是成功的。
2006年3月6日，他首开风气倡导“教育买衣论”，据其在私聊语境中称：“（上学）就好比逛市场买东西，如果有钱，可以去买1万元一套的衣服；如果没钱，就只能去小店，买100元一套的衣服穿。”
2006年9月25日，他化义愤为冷静，再创“媒体无知论”。在新闻发布会上声称国家已建立了一套资助学生的完整体系，而很多舆论仍在呼吁穷孩子怎么穷，往浅的说是无知，深的说是对国家政策的漠视。
2006年11月28日，他不避嫌疑推销正确的就业观念，声称名校生养猪媒体不必哗然。
对于王旭民先生所说的一切，作为普罗大众，我们实在心向往之，但如不作阿Ｑ式的自我胜利，现实又达不到此种境界，因为问题存在，并且无法绕过，就连国务院总理温家宝都一再痛心于在过去的几年里，没有很好地解决医疗问题、公共医疗问题、教育问题以及住房的问题。
改革尚在进行，教育何论“成功”？而将“买不起就不穿衣服”等同于“读不起就不受教育”的冷酷逻辑，恐怕最原始的资本主义也不会这么直接。就王旭民先生“语录”而言，在汉语语言艺术以及娱乐性上，仅有前足球评论员韩乔生先生的解说可以与之媲美；在镇定的风度及命题的严肃性上，仅有伊拉克战争中萨哈夫的雄辩可以与之比肩。但哪怕将谎言说得像神话，神话也还是用来麻醉的谎言。令我们深思的是，谎言之所以能够成为神话，却说明现实中有一部分人需要他的谎言去遮蔽，有一部分既得利益集团需要在他的谎言下惯性地生活。
在与谬误作斗争的过程中，王旭民先生一错再错地将自己变成堂吉诃德，此种求得大众原谅并以利沟通的用心我们当然能够理解。王旭民先生预测自己也许要到20年之后才能得到理解，此种信心与对其所服务的体制及集团的用心，说明其谎言将来仍有一定市场。
但当大众还在忍受不公及为这种不公付出代价时，我们绝不做伟大的原谅者。
作者：晓宇
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